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臺灣民報
時間
1923年04月15日
地點
東京
相關人物
伊澤多喜男
資料來源：維基百科
背景
過程
期刊
專書
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其它
簡介：
《臺灣民報》，是臺灣日治時期中臺灣人所創辦影響力最大的報紙。前身為《臺灣青年》月刊（1920年創辦）、《臺灣》月刊。
事件背景：
1923年（大正12年）4月15日，《臺灣民報》創刊於日本東京，全部為漢文版（在此之前的《臺灣青年》雜誌、《臺灣》雜誌為漢、日文各半），號稱「台灣人唯一的言論機構」。《台灣民報》原先是半月刊，10月15日改為旬刊（每十天發行一次），並併入日文版。1925年（大正14年）7月12日起再改為週刊（每週日發行），增設台北支社，社長為王敏川。
在《臺灣民報》發刊前，就有不少人主張將發行地遷回台灣，但由於台灣總督府的關係，該計畫一直不能實行。直到第三任文官總督伊澤多喜男上任後，遷台之事才有了轉機。1927年（昭和2年）8月1日，《台灣民報》以增加日文版的條件下遷入台灣，仍以週刊形式出現。1930年（昭和5年）3月增資改組，並易名為《台灣新民報》。1932年（昭和7年）4月15日，正式獲准發行日刊。廣受台灣民眾喜愛。而為了使台灣民眾能避開日本警察的騷擾，台灣文化協會也在各地成立讀報社，方便民眾閱讀。
《臺灣民報》橫跨1920至30年代，可說是台灣各種社會運動的機關報，同時也是研究1920至30年代台灣不可或缺的史料。《台灣民報》對自臺灣議會設置請願運動以來的政治、社會運動均熱烈支持，積極鼓吹農民、勞工、婦女爭取權益，亦支持學生運動、文化啟蒙運動、台灣議會設置請願運動，也呼應要求台灣自治及抨擊台灣總督府。
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發生過程：
對新文藝鼓吹及提倡白話文也有不少貢獻，更是台灣新文學的重要園地。此外還引進對新知識、新思想的介紹，也經常報導中國政情及世界新知，諸如中國軍閥混戰、蔣汪對立等。發行量更突破一萬份，足以與和人創立的《臺灣日日新報》相提並論。在編輯群方面，更是高手如雲，如新文學旗手張我軍、醫生兼小說家賴和、文學家楊雲萍、台灣第一位醫學博士杜聰明等人。而對總督府施政的批評與諷刺也使《台灣民報》在新聞檢查方面遭到百般刁難，最久一次還被扣押了44天。
1927年臺灣文化協會在台中醉月樓召開第一次全島代表大會，通過議程第14點「《台灣民報》拒買同盟之組織」[1]之後，《南瀛新報》亦出現許多批判《台灣新民報》的言論，如〈台灣新民報馬腳露現 批評大講演會將開催 定舊曆五月十三日夜於大眾講座〉及〈暴露欺騙民眾的台灣新民報告親愛同胞檄〉（《南瀛新報》1932年6月17日24版）。《南瀛新報》1932年6月25日14版、1932年7月9日13、14版、1932年7月16日13版、1932年7月23日13版、1932年9月10日13版、1933年6月17日23版，均曾出現批判《台灣新民報》的記載。
歷史影響：
《臺灣民報》是日治時期台灣文學相當重要的論述發表園地，張我軍一系列批判舊文學的論文，如〈致台灣青年的一封信〉（1924年臺灣民報）、〈新文學運動的意義〉（1924年臺灣民報）、〈糟糕的台灣文學界〉（1924年臺灣民報）、〈為台灣的文學界一哭〉（1924年臺灣民報）、〈請合力折下這座敗草叢下的破舊殿堂〉（1925年臺灣民報）、〈絕無僅有的擊缽吟的意義〉（1925年臺灣民報）、〈文藝上的諸意義〉（1925年臺灣民報）等，絕大多數發表在該報。此外，許乃昌的〈中國新文學運動的過去、現在和將來〉（1923年臺灣民報）、蔡培火〈台灣新文學運動與羅馬字〉（1923年臺灣民報）、蘇維霖〈二十年來的中國古文學及文學革命的略述〉（1924年臺灣民報）、半新舊〈『新文學之商榷』的商榷〉（1925年臺灣民報）、蔡孝乾〈中國新文學概觀〉（1925年臺灣民報）等引介中國新文學運動的文章，也在大量刊載在該報。
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