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文惠廉逝世
時間
1864年07月 ~ 1864年07月
地點
上海
相關人物
文惠廉
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
文惠廉(William Jones Boone)，美國卡羅萊納州人，原攻讀法律，為傳教而改習醫學並獲醫學博士學位。 1834年5月，美國聖公會差會決定以中國為佈道區。 1837年7月，文惠廉攜帶妻子暫寓新加坡，學習漢語，熟悉中國風土人情，並嘗試向當地華人傳教。鴉片戰爭後，隨英軍先後移居澳門、香港和廈門鼓浪嶼。
1844年10月被祝聖為中國佈道區主教,年底偕妻子到上海,先在老城廂研習上海方言，傳教並主持洗禮儀式，繼則擴大佈道。
清道光25年(1845年)在虹口頭壩一帶租地造屋設堂。
道光28年，文向清蘇松太道提出將虹口闢為美僑居留地(後稱美租界)。咸豐三年(1853年)聖公會第一所有堂宇建築的救主堂在百老匯路、蓬路(即文監師路今塘沽路)口落成，是上海吳淞江北建立最早的教堂。
咸豐2年與7年，文兩次回美國，率領一批新傳教士重來上海。活動地域擴大至嘉定、蘇州、無錫和青浦等地。
同治3年(1864年7月)文在上海病逝，中華聖公會史稱其為“創立教會之第一人”。
事件背景：
文惠廉，英文名威廉·瓊斯·布恩(William Jones Boone)，是美國聖公會派遣來華的宣教士，教內俗稱他為文主教，他是聖公會在華宣教的開創性人物。
1811年7月1日，文惠廉出生於美國卡羅萊納州，後在南加利福尼亞的查爾斯頓學習法律。 1833年受洗。 1834年5月，美國聖公會差會決定以中國為宣教的區域。
1835年，在即將修完亞歷山大神學課程時，他要求加入中國差會海外委員會的申請得到批准。為了準備前往宣教中國，而移居費城開始學習中文及醫學，並且取得醫學博士學位。之後，他同南加州的阿米莉亞·德·索緒爾結婚，又被按立為牧師。
1836年與夫人一起離開美國。 1837年先到達爪哇，並在華人中間傳福音。 1840年，因健康原因離開爪哇，於當年11月來到澳門居住。
1841年4月1日至9月10日，在布朗牧師離開的這段時間裡，文惠廉夫婦同美魏茶牧師共同負擔管理馬禮遜學校的重要職責。
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發生過程：
文惠廉(William Jones Boone)，1811年出生在美國南卡羅萊納州的沃特波羅郡（Waterborough, South Carolina），早年在南卡大學學習法律。 1833年22歲時在查爾斯頓市（Charleston）的一次奮興佈道會上決志信主。遂放棄法律學習，獻身轉讀神學，立志成為一名海外傳教士。 1835年，文惠廉前往弗吉尼亞州（Virginia），進入聖公會弗吉尼亞神學院（Virginia Theological Seminary）深造，同時攻讀醫學並獲得醫學博士學位。適值美國聖公會差會（The Protestant Episcopal Missionary Society in the United States, for Foreign and Domestic Missions）決定在中國開闢宣教區，文惠廉於是提出申請並被接受。 1836年，文惠廉與阿米莉亞·德·索緒爾（Sarah Amelia De Saussure）結婚，隨後被按立為牧師。 1837年初，文惠廉與新婚妻子薩拉前往巴達維亞（今雅加達），開始學習中文和閩南語，了解中國文化與風土人情，並嘗試向當地華人傳教。
歷史影響：
文惠廉先後編譯和撰寫了10餘種中文基督教作品，分別為《進教要理問答》、《馬太傳福音書》、《聖教幼學》、《教子有方》、《常年早禱》、 《聖會禱》等等。其中廣受好評的是《聖會禱》。該書於1862年出版，內含前言、基督教主日和節假日應誦讀禱文表、早禱文、晚禱文、雜用禱文、謝恩禱、本日禱、聖詩、分派聖餐文、嬰孩領洗文、大人領洗文、堅信禮、做親規矩（婚禮儀文）和喪事文，共16個部分，實際上包含了聖公會用《公禱書》的主要內容。此外，他還翻譯了《聖公會史紀》、《信經闡義》、《禱文牖啟》、《禱文總志》等書。這些書大部分以上海方言譯撰，流傳較廣，時有再版重印。
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