單位：
國立公共資訊圖書館
IP：
192.168.0.0
首頁
年表
民國人物
人物年表
民國事件
期刊文獻
專書
照片
資源共享
全部
民國人物
民國事件
期刊文獻
專書
照片
首頁
->
民國事件
-> 東溪鄭氏家廟
東溪鄭氏家廟
時間
1848年06月
地點
金門
相關人物
鄭用錫、鄭用鑑
資料來源：國家文化資產資料庫
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
東溪鄭氏家廟位於中華民國福建省金門縣金沙鎮，是金門東溪鄭氏的家廟，該家族即是新竹北門鄭氏的源頭，東溪鄭氏部分族人遷居臺灣之後日漸發達，而後鄭用錫不忘故里，倡建此座家廟。
事件背景：
金門東溪鄭氏祖籍福建漳州府漳浦縣，其始祖鄭懷仁於明末清初時與妻子陳進娘攜帶母親何氏的神主牌遷居金門李洋鄉，之後在第三代時開始有族人遷居臺灣，為新竹北門鄭氏之祖。由於東溪鄭氏在原鄉生活困難，遷臺之族人發展順遂，故最後僅有四房鄭崇聰次子鄭文玉派下一支留住金門。
嘉慶、道光年間，鄭用錫等十四位第五代堂兄弟成立「祭祀公業鄭振祖公」（今改稱「祭祀公業鄭振祖」），共分八股，之後由鄭用錫與弟文順、堂弟鄭用鑑共同發起祭祀公業出資，經奏請朝廷後於金門李洋鄉建造鄭氏家廟。該家廟據《浯江鄭氏家乘》記載，建於道光10年（1830年），但目前家廟中有年代記載之古物，最早者為道光28年（1848年）的石香爐。
民國20年代（1930年代），該家廟曾作為私塾使用，即使在日本攻佔金門期間仍舊運作；二次大戰結束後，地方人士曾募款聘老師於此成立內洋學校，但學生不多。到了民國98年（1949年），中華民國政府撤至臺灣後，金門亦有大量國軍進駐，並使用大量的民宅、寺廟、家廟，鄭氏家廟在此時期遭軍隊毀損，例如在正殿後牆挖開兩個大窗、門匾與門板被取走、石旗竿被拿去建築工事等。而在八二三砲戰後，駐守在此的軍隊遷到附近山地，家廟改當作水泥堆放處。又八二三砲戰時，東溪鄭氏的鄭建陵曾與家人遷臺依附新竹鄭氏宗親，新竹鄭氏族人曾欲提供他一塊山坡地與牛隻耕具，後因鄭建陵返回金門作罷。
之後家廟曾於民國70年代（1980年代）進行過整修，公告為古蹟之後，於民國96年（2007年）10月斥資918萬餘元進行整修，於民國98年（2009年）8月21日整修完成。
Top
發生過程：
東溪鄭氏家廟是一座三間二進四合院式建築，座西北朝東南，由前山門、左右翼廊與正殿組成。山門為塌壽式，屋頂為三川脊；左右翼廊為捲棚頂。鄭殿中央靠後牆為祖宗龕，左右側分別供奉文昌帝君與土地公，為金門宗祠常見擺設方式，但鄭氏家廟不同的是另有一尊關帝爺與文昌帝君合祀。該尊關公神像為民國40年代（1950年代）駐軍不知從哪裡拿來的，原供奉於長案桌上，後來才被鄭氏族人與文昌帝君放於同一神龕內合祀。
東溪鄭氏家廟除於清明與冬至舉行春、秋二祭外，尙於農曆2月11日（二世祖鄭待老（世輝）公、二世祖陳氏金娘忌日）、3月24日（二世祖繼妣黃氏安娘忌日）、5月15日（始祖妣陳氏忌日）、10月21日（太始祖妣何氏忌日）、11月初3日（始祖鄭懷仁忌日）祭祖。過去祭祖採用三獻禮，但日軍進佔金門時期因人丁不多，祭禮從簡，由各家自行準備祭品於祭祖日挑至家廟祭拜。
歷史影響：
東溪鄭氏家廟所用的石材，多屬質地堅硬的青草石，大門口兩旁的一對石鼓、簷下頂上的一對石獅、東西迴廊石柱下的柱珠，整座鏡面以及子午窗等部分，都是粗中有細、剛中帶柔的石雕藝術精品。廟中的木構雕刻，不論是棟架、雀替、斗拱，都是鏤空雕的精品，大殿中央那座落地的立式祖龕，不但雕工精細，而且尺碼符合規制，為島上其他宗祠興建時取法的規準。
Top
回上一層