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-> 吳嘉洤逝世
吳嘉洤逝世
時間
1865年02月 ~ 1865年02月
地點
吳縣
相關人物
吳嘉洤
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
吳嘉洤（1790-1865），近代文學家。字清如，室名退齋、澄之、新有軒、儀宋堂，吳縣人。先世家頗饒於資。早慧多才，為諸生時即以詩古文詞知名於世，與朱綬、沈傳桂、王嘉祿、潘曾沂、彭蘊章、章光黻並稱“吳門後七子”。
事件背景：
吳嘉洤近代文學家。字清如，室名退齋、澄之、新有軒、儀宋堂，吳縣人。先世家頗饒於資。
早慧多才，為諸生時即以詩古文詞知名於世，與朱綬、沈傳桂、王嘉祿、潘曾沂、彭蘊章、章光黻並稱“吳門後七子''(沈濤《匏廬詩話》)。
道光8年(1828)舉人。家道中落，乃佐幕謀食，林則徐為江蘇巡撫時嘗為賓。18年成進士，已年近半百。26年以副考官典試四川，2月由內閣中書入直，官至戶部員外郎。得道光帝嘉諭：吳嘉詮寫作俱佳，何以不入翰林?30年道光帝逝，遂引病歸，掌教平江書院。時太平軍興，當事欲延請人厘捐局董事，辭不就。買園小居，嘗榜其廬曰“退齋”'又名其園曰“退園”，不與外事。
咸豐10年，太平軍克蘇州，避亂至崇明，同治3年(1864)歸里，次年卒。其詩少從六朝、初唐人手，多華縟溫雅之作。中年以後，涉歷漸深，大變初習，詩文皆儀法宋人。鴉片戰爭時期所作頗有關時事，餘多林木悠遊、酬應感遇之，“時而激宕排異，時而幽淡蒼涼”，出入蘇軾、黃庭堅之間。文則專法歐陽修，以清真雅正為歸。著有《儀宋堂詩文集》、《秋綠詞》、《乘桴小草》、葉廷管輯《刦餘所見詩録》録一卷等。
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發生過程：
道光8年(1828)舉人。家道中落，乃佐幕謀食，林則徐為江蘇巡撫時嘗為賓。18年成進士，已年近半百。26年以副考官典試四川，2月由內閣中書入直，官至戶部員外郎。得道光帝嘉諭：吳嘉詮寫作俱佳，何以不入翰林?30年道光帝逝，遂引病歸，掌教平江書院。時太平軍興，當事欲延請人厘捐局董事，辭不就。買園小居，嘗榜其廬曰“退齋”'又名其園曰“退園”，不與外事。
歷史影響：
吳中詞派。吳中詞派是指清代嘉慶、道光年間聚集在戈載、王嘉祿、朱綬、吳嘉洤、沈傳桂、沈彥曾、陳彬華所謂“吳中七子”周圍，以蘇州為中心的一批詞人，他們倡導嚴審聲律的詞學觀念，注意詞韻的考察，體現聲律謹嚴的風格，形成與浙西派、常州派不同的聲律派。吳中詞派的形成，是受到了乾嘉學派學術思想的影響，當時詞學界出現了一批研究唐宋詞樂的著作，特別是萬樹的《詞律》和陳廷敬編纂的《欽定詞韻》 ，為依聲律創作提供了準則。從吳中地域文化的淵源來看，蘇州文學向來就有推崇文學的音樂體性，追求外在音樂形式典雅的傳統，《晉書·樂志》就說：“吳歌雜曲並出江南，東晉以來，稍有增廣……始皆徒歌，既而被之管弦。”再從藝術創作的規律來看，詞本來依附於聲律，它不僅具有文本形式，同時具有音樂形式。吳中詞派為恢復詞的本質屬性做出了努力。吳中詞派並不局限於蘇州，杭州、常州、揚州都有詞人參加。
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