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李洛能逝世
時間
1876年07月 ~ 1876年07月
地點
山西
相關人物
李洛能
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
李洛能，著名武術家，近代形意拳宗師，生於河北省深縣，名飛羽，字能然，當年世稱老能先生。由於武藝高強，又有神拳李之威名，著有《形意拳譜》。
事件背景：
有一天，李洛能來到山西祁縣溫曲村，拉開場子就練拳，並揚言打遍山西無敵手……李洛能這樣說的目的，是引高人露面。文曲村有位教書先生郭維漢，正在書館中教書，有位老者匆匆進來說：“來了一個耍把式賣藝的拉開場子就練拳，並口出狂言，不是小看咱祁縣無人嗎?”郭維漢說：“領我去看看。”郭分開眾人，見一個漢子正練得起勁，左一個懶龍臥道，右一個風擺荷葉，轉身推窗望月，手足齊攻龍虎相交，閃身白鶴亮翅，縮身烏龍翻江……出拳有風，腳落生根，練罷面不改色，神態自若。郭維漢看罷心裡暗想：此人果然身手不凡，只是傲氣太盛了。這時李洛能拿了一桿花槍正要練，郭維漢走進場抱拳施禮：“請問武師尊姓大名?”李洛能見來人，儒巾儒服手拿短手杖，說話文質彬彬甚輕視之說：“河北李洛能是也。”郭維漢又說：“在下願請教益，不知願賜教否?”李洛能想，像如此一苗人，一舉手即可擊敗，說：“你想比拳，還是比刀、槍、棍、劍，由你挑選。”郭維漢說：“你手中拿著槍，看來精通槍術，可與你較槍。”李洛能又拿一杆槍給郭維漢，郭維漢說：“不必，有此短手杖即可。”李洛能說：“刀槍無眼，還是以槍比試。”郭維漢又說：“是我情願，傷著與你無關。”於是二人動手，較十餘回合，李洛能手中槍被擊中，脫手而出擲於數丈以外，郭維漢疾進身，用短手杖將李洛能跌出丈餘外。郭維漢抱拳施禮，連連說：“承讓!承讓!”遂揚長而去。
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發生過程：
李洛能著《形意拳譜》形意拳術之史，本乎天地之大端與夫造化之原理，蓋天地之闢於一無氣也，萬物之生於無知，形意之成本於無意。蓋無意極生有意，意誠心正乃至於靜，靜則察候六脈溶下二氣，靜極生動，動而震發四肢，貫通百骸，是謂先天存平靜，後天藏諸動也。故意為體而形為用，靜屬陰而動屬陽，體運動靜得陰陽消長生生之功，而真之一氣生焉。
孔子曰：冬至養其陽，夏至養其陰，吾善養吾浩然之氣，此皆修養正氣之謂也。蓋形意拳之原理，則培養天一之道，由後天而達於先天也。重陽不重陰，太剛必折；重陰不重陽，過柔不堅。剛柔相濟，乾坤之道乃成。古之傳斯術者，多以心法口授，缺少記載，使後學者茫然不知途徑，須以涵養正氣為先，以為之序。
蓋夫體育一途，創自述摩老祖師，迨至宋朝岳飛，又精研內經之意義，化生五行十二形之原理，因名為形意拳，總合五綱十二目，同一全體功用。在內為意，在外為形，是術乃修身之原本，明心見性還原之大道，攬陰陽之造化，轉乾坤之樞機，誠強身之捷徑也。
歷史影響：
李洛能先生是中國武術史上一位非常重要的人物，在 經商山西太谷期間， 慕祁縣戴氏心意拳之名，遂往拜學於戴龍邦先生，精心練習，十年大成。藝成後開始悟化傳授此術，並潛心於心意拳術之研究。回鄉廣傳門徒，在心意六合拳基礎上，吸收道家的養生觀點和哲學思想，結合平生武術實踐，取長補短，改革創新，將“心意”改為“形意”，形意之名由此開始，形成了養生與技擊並行不悖的中華武術名拳。在當時，李先生被稱為“神拳李能然”。在咸豐、同治年間，與八卦拳之董海川，太極拳之楊露禪，鼎足而三，為心意拳、八卦拳、太極拳武術之領袖，威震武林。他一改過去的保守思想，廣為傳藝，重視文人與上層人士作用，並加強對外廣泛交流研究，各方人士爭相求藝，因此，形意拳名家競出，名傳四方。
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