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延安麗人
時間
1937年02月19日 ~ 1937年09月
地點
延安
相關人物
吳光偉、
宋慶齡
、愛德格•斯諾、艾格妮絲•史沫特萊、張硯田、葉仲寅、沈德蔚、左恭、賈耀愷、朱家訓、
楊虎城
、厄爾•利夫、
毛澤東
、
朱德
、海倫•斯諾、陳明、
賀子珍
、
江青
資料來源：必應搜索
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
「延安麗人」吳光偉是早期延安最靚麗的女性，在當時被譽為‘延安第一美女’。
背景：
1937年1月13日，中共中央隨紅軍總部進駐延安。同月，通過宋慶齡、斯諾的介紹，美國人艾格妮絲•史沫特萊就以《法蘭克福日報》記者的身份，到延安作為期7個多月的採訪；史沫特萊是繼《西行漫記》作者愛德格•斯諾之後到延安採訪的第2位外國記者。
羊皮大衣，貂皮帽子，高筒馬靴，史沫特萊是一身時裝出現在延安一片青灰色軍裝制服面前的。與她形影不離的是一位年輕漂亮，長髮披肩，舉止優雅，大學畢業後寫過詩、演過話劇的吳光偉，時任史沫特萊的翻譯兼秘書。
大學期間，吳光偉認識了在北平大學讀書的張硯田，兩人感情迅速升溫，於1934年3月1日結婚，當時吳光偉23歲；同年8月，張硯田留學日本帝國大學。吳光偉大學畢業後，曾在北平「中華戲劇專科學校」任教，同時兼做家教，每月收入60元，自己用20元，其餘都寄給在日本讀書的丈夫，幫助他完成學業。不久，她也到了日本，對那裡的國民教育水準有很深的印象。3個月後，她回到國內，正逢「國立南京戲劇學校」招收首屆學員；1935年10月，吳光偉考入該校學習，同學中有葉仲寅、沈德蔚、左恭、賈耀愷、朱家訓等人。1936年初，學校排演果戈里的喜劇《巡視專員》（即《欽差大臣》），吳光偉扮演市長夫人，很受歡迎；演出後她卻走了，學校挽留她，她以經濟拮据而告辭。
不久，張研田和吳光偉先後來到陝西西安，投奔陝西綏靖公署主任楊虎城，加入到救亡大軍中。張研田任楊虎城的參議，吳光偉則在陝西省政府民政廳當職員，是辦公室裡唯一的女性，月薪60元。
震驚中外的「西安事變」之後，吳光偉就參加了「西北救國聯合會」婦女部的工作，通過聯合會的介紹，1937年2月19日，滿懷革命理想與激情的吳光偉如願以償地來到了延安。
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發生過程：
1937年3月底，「美國合眾社」駐天津記者厄爾•利夫到延安採訪，吳光偉受命出任其採訪毛澤東、朱德時的翻譯。
完成了給厄爾•利夫當翻譯的任務後，吳光偉又擔任了史沫特萊的翻譯兼秘書工作。據史沫特萊記載：「第一天他（朱德）和我一起工作的時候，於黃昏時分，我和我的中文教師兼秘書和翻譯、原來是女演員的吳莉莉（即吳光偉），在我住的黃土窯洞前面的平台上等他。莉莉的工作是在每逢我的中文水準不能夠理解得清楚時，或是朱將軍和我用一部分德文也不能傳達意思時——這種情況時時出現——便由她從中翻譯。」
訪談中，遇到朱德不懂的美國文化內容，如著名美國作家馬克•吐溫，也由吳光偉從圖書館查找相關資料，並翻譯成中文，提供給朱德作參考。吳光偉的翻譯兼秘書工作是很出色的，很令史沫特萊和朱德滿意。
5月，愛德格•斯諾的夫人尼姆•威爾斯（又名海倫•斯諾）也以記者身份來到延安採訪。她很欣賞吳光偉在舞台上對人物的塑造，更為生活中吳光偉高貴優雅又時尚現代的氣質所驚訝，於是對請吳光偉作了專訪。海倫•斯諾後來曾這樣回憶吳光偉：「我第一次見到莉莉（即吳光偉）是在劇院裡，當時她正在演出高爾基的《母親》，並扮演主角。她當時是延安的明星女演員，不僅有當演員的天賦，而且能夠在舞台上獨領風騷。她很有教養，溫文爾雅，容易接近，女人味十足，卓有魅力，26歲芳齡，已經結婚卻並不依賴自己的丈夫，至少當時丈夫不在她身邊。吳莉莉看上去身材健美，臉色紅潤，皮膚白皙而細膩，她非常美麗，留著30年代所盛行的齊肩短髮，而且捲曲美觀。延安的其他婦女則把頭髮剪得短短的，像個男子。在延安，只有我和莉莉燙髮、塗口紅，儘管我倆都很謹慎，不敢塗得太重，這也不合延安的習俗。她是抗大學員，閒置時間都在學習……」
1937年6月20日，「中國文藝協會」在延安城裡由基督教堂改制的大禮堂舉行集會，紀念被尊奉為‘世界革命文學導師’的高爾基逝世周年。當天晚上，中國人民抗日軍政大學第2期第12隊、13隊學員演出根據高爾基的同名小說改編的話劇《母親》；劇中主要人物母親尼洛夫娜由吳光偉扮演，她扮演的母親，形象豐滿、儀態端莊、話語不多，舉手投足之間都充滿著無私的母愛，她不忍心看小孩餓死而把他殺了，演得那麼淒惻動人，觀眾中許多人都不禁暗暗流淚。
吳光偉在延安期間還在由中央劇團、平凡劇團和戰號劇團聯合演出的話劇《阿Q正傳》中扮演趙夫人，在《殺嬰》中扮演母親。當時在第13隊學習的陳明為召集人，留在陳明記憶中的吳光偉，身材苗條，性情溫婉，品貌端莊，思想進步。
再後來，就發生了延安早期著名的「吳光偉事件」，這起事件緣起於史沫特萊給延安帶來的新變化。自稱是‘大地的女兒’的史沫特萊不僅在延安採訪寫作，促成白求恩大夫的援華，而且還宣導組織了滅鼠運動、節育運動，以及聲噪一時的交際舞潮流。但是，在延安廣受青年人歡迎的交際舞運動，卻引起革命隊伍裡部分經過長征的女同志強烈反對，她們認為男男女女在一起跳舞有傷風化，會使自己的丈夫變壞。最終，導致賀子珍衝進史沫特萊住處，與吳光偉發生肢體衝突。
事後，吳光偉、賀子珍都覺得自己受了委屈；尤其是吳光偉，她以一個現代知識女性的自我尊嚴和權利意識，要求有關方面對此作出裁決，給她一個公道說法。其實，毛澤東與吳光偉的交流，僅限於精神層面。史沫特萊後來對斯諾曾說起毛澤東和她倆交談時說：「他（毛澤東）說他懷疑從西方小說中讀到的那種愛情是否真的存在，它到底是什麼樣。在他認識的人當中，我似乎是第一個體驗過這種愛情的人；他似乎覺得在某些事上若有所失。」史沫特萊還感到，吳光偉好像在毛的內心深處喚醒了一種微妙的、細軟的感情和青春的熱望，每當她與毛討論羅曼蒂克的愛情時，對話似乎是說給原是充當中間人的吳光偉聽的。
討論過程中，毛澤東做詩，吳光偉當然比史更欣賞毛的詩；她以毛詩中所用的韻律賦詩作答，這使毛很高興。他們詳細討論未來新社會中的男女關係，這些思想，都進入了以舊詩詞的形式寫就的詩篇。
「吳光偉事件」的直接後果是導致毛澤東與賀子珍的感情危機並破裂，同年8月底，賀子珍出走，9月初，史沫特萊和吳光偉都被‘禮送’出延安。這樣的結局，是誰都不願意看到的。
不久後，江青來到了延安，在經歷過政治審查和黨校學習、「魯藝」工作後，於1938年11月與毛澤東結婚。
離開延安後，吳光偉先在西安國民政府軍事委員會戰時工作幹部訓練團第4團工作，她仍然希望能夠回到共產黨隊伍裡來，曾積極向黨組織要求過，組織上也安排有關負責同志與她談過話。但由於複雜的歷史原因，她被謝絕在革命陣營之外。
歷史影響：
「吳光偉事件」也是吳光偉命運的轉捩點，此後，她便淡出了人們的視線；幾年後，她隨丈夫到重慶，後來又到了台灣。她在延安時期的革命經歷，也走進了歷史的深處，幾乎被人們所遺忘。
（資料來源，參考：維基百科、阿波羅新聞網、新浪網）
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