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楊沂孫逝世
時間
1881年02月 ~ 1881年02月
地點
江蘇
相關人物
楊沂孫
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
楊沂孫（1812或1813——1881），清代書法家。字子輿，一作子與，號泳春，晚號濠叟，江蘇常熟人。道光23年（1843）舉人，官至鳳陽知府。工鐘鼎、石鼓、篆楊沂孫、隸與鄧石如頡頏。氣魄不及，而豐神過之。偶刻印，亦彬雅邁倫。
楊沂孫書名雖高，但其身後的生平資料卻很少。 《清史稿·鄧石如傳》後附有百多字的簡傳，後採研究評介楊沂孫者多依此。
事件背景：
工篆書，融會大、小篆。篆法精純，學力深厚。自唐李陽冰之後，無能有繼承者，孫氏以篆書著稱於世，行書較罕見，但也寫得很好。鄧石如、楊沂孫以其獨特風格的篆書方法，令人一新耳目，使這種已失去實用價值的文字以其獨特的美感，在書法藝術園地中重放光彩，其功不可泯。馬宗霍《霋岳樓筆談》評其篆書：“濠叟篆書，功力甚勤，規矩並備，所乏者韻耳。”傳世書跡較多。 《贈少卿尊兄七言聯》，紙本墨跡，行書。七言聯1則。凡上聯下聯正文14字，款10字，刊於日本《明清書道圖說》。此行書聯，以顏、柳之楷為體，又取各家之長，使圓渾之勁，用藏鋒之功，寓巧於拙，借古於今，創造出自家的風格。由於他書法的功力深厚，字跡筆劃勁利，佈局法度謹嚴，且有疏朗開闊、遒婉俊逸的華採。這是楊氏此作的主要特點。此聯中的小字落款，也十分得體，筆勢流暢、灑脫，字的大小與整幅字配合得很是協調，給整個作品增添了活躍的氣氛。
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發生過程：
楊沂孫青年時代即愛好篆書。在常州讀書時還結識了好幾位“毗陵前輩”。如經學家、亦是“常州詞派”的開創者張惠言（字皋文），惠言的弟弟張琦，長於書印的吳育（字山子）等。這幾位都是乾隆時著名篆書家鄧石如的熱心推崇者。楊沂孫的老師李兆洛（字申耆），更與鄧氏父子交往密切。張惠言曾從鄧石如學篆，吳育則與鄧的弟子包世臣為至交。所以，耳濡目染之間，楊沂孫早已對鄧心存景仰。他有一篇《跋鄧山民楹帖》，充分錶達了對鄧石如的推崇和心折。不但對其書法予以極高的評價，而且從這一篇短文中，可以窺見楊沂孫學篆書也是自鄧入手，進而形成自己的書風：“餘年二十知好山民書，蓋於毗陵先輩習聞諸論，又私喜習篆，故知之獨早。其時吾蘇無人稱之者。道光丙午，山民子守之來虞，益得見其墨跡而識篆隸門徑。及官新安，得山民書近八十幅，四體俱備，庚申八月之變盡失之矣。” “餘初知山民，以吾邑翁竹君，後益服膺。恆思多聚山民各體書。及官新安而果如夙願。然不久而盡失之，意常忽忽，以為大憾。私論山民書當為本朝第一，唯劉文清可頡頏。而篆隸兩體劉皆無之，又在布衣，故為獨絕也。”
歷史影響：
楊沂孫工篆書，融會大、小篆。篆法精純，學力深厚。自唐李陽冰之後，無能有繼承者，孫氏以篆書著稱於世，行書較罕見，但也寫得很好。乾、嘉時期的金石考據學者，在研究古文字的過程中，對典雅的小篆書體產生興趣。清代早期的篆書家如王澍、孫星衍等都是金石考據家。王澍的篆書“法李斯，為一代作手”。後來被“特命充五經篆文館總裁官”。此外，乾隆朝的宮廷畫家董邦達也“力學篆隸，，深得古法”。還有如錢坫、洪亮吉等，也都以篆書擅名。他們的作品，仍然都是所謂斯、冰的“玉箸篆”法。均勻的細線，全無變化，有如線描圖案，毫無書意。偶有企圖破格者，又流於形式的故意做作，稍一過份，便如道家的符書，楊法的作品就如此。總之，由於篆書已長期脫離於書法藝術發展進程之外，乾隆初期的篆書，仍然與當時的書壇，在時代上有一種格格不入之感。
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