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台灣賽馬
時間
1928 ~ 1944年02月
地點
台灣
相關人物
長島信弘、久邇宮殿下、緒方竹治、近藤滿夫、金子光太郎、真木勝太、南弘、中尾重雄、宮澤環、二瓶源吾、安保忠毅、田中濱次郎、中村一造、藤田俉次郎、赤堀鐵吉、松岡一衛、州村直岡、內海忠司、小林躋造、陳夢痕
資料來源:虹燁工作室
簡介:

「台灣賽馬」舉辦於日治時代,當時稱為「競馬」;每年依序在台北、新竹、台中、嘉義、台南、高雄、屏東舉辦,每地2~3場,多為春季、秋季各1場,每場2~6天不等。

背景:

日本學者長島信弘的《賽馬人類學》認為,賽馬的本質是「運動、賭博和遊戲的一體化」, 並且認為賽馬有其「慶典性」,也就是說賽馬「有著從日常生活規範中的解放及在慶典的熱閙中,沒被當成渾沌壓抑而洋溢出的生命力,像那樣子的時間與空間」。

賽馬的定義,可以分為3個部分,1是關於舉辦賽馬的一方;2是關於參與賽馬的一方;3是賽馬本身的過程。舉辦賽馬的一方是此項運動、賭博、遊戲或慶典規則的制定者,握有賽馬的主控權;而參與賽馬的一方是經由自由意志選擇參與的,一旦選擇了參與賽馬,則需服從舉辦者制定的規則。

1895年日本領台之後,雖然有一部份有識之士提倡馬的普及和獎勵,但總督府對於馬的生產,並沒有有組織的計畫。總的來說,1915年11月,在台北江瀕街埋立地舉辦為期1周的賽馬會,此為「台灣賽馬」之始。而台灣最早有關於賽馬的活動是在1923年,來自久留米市的林某引進了23匹日本內地賽馬的引退馬及騎手數名,欲在全台各地做巡迴演出,其第一站的地點是在台北的「芳乃館」前的「元廣場」,搭設了周圍有300公尺的馬場設施,「台北武德會馬術部」的會員及10匹馬也參加了此次的賽馬演出。

1928年,日本久邇宮殿下做為特命檢閱使到台灣視察,特別詢問了為何沒有關於馬的獎勵及普及的措施,而其當時的隨員田崎獸醫後來也至總督府表達希望實施馬的獎勵措施。

台灣的有識之士有鑑於此,也開始在台灣發起了賽馬的運動,在當時台灣的良知獸醫正及宇野判官等人的斡旋之下,由台北「武德會馬術部」的緒方竹治、近藤滿夫及金子光太郎等代表主辦,在台北圓山運動場開辦賽馬比賽,並且發售1枚50錢的馬票,這是台灣第1次正式賽馬活動的開始。

1929年至1931年,各地的團體也開始自行主辦賽馬,此時期的中獎馬券,需在指定的商店換取獎品而非現金。

起初競馬場大多設在公園空地、運動場或陸軍練兵場,後來皆改在新設立的常設競馬場舉行。

台北曾先後於圓山運動場(中山足球場)、練兵場(青年公園)、川端競馬場(同安街附近的河堤公園)、北投競馬場(政治作戰學校)舉行賽馬。新竹的常設競馬場初設在赤土崎,後遷至香山。其他各地的常設競馬場設於大肚山(台中)、堀川町(嘉義)、桶盤淺(台南)、前金(高雄)、六塊厝(屏東)。

「台灣競馬令」施行後,規定台灣的競馬場需擁有一周長1600公尺以上的馬場。