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龍文彬逝世
時間
1893年12月 ~ 1893年12月
地點
永新縣
相關人物
龍文彬
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
龍文彬，字擷菁，號筠圃，今永新縣澧田南城村人。
咸豐9年（1859），恩科舉於鄉。
同治4年（1865），44歲的龍文彬考中進士，授吏部主事。
事件背景：
少從劉繹遊。同治4年（公元1865年）進士，改吏部主事，光緒元年充棱穆宗實錄加四品街。文彬著有《永懷堂詩文鈔》十卷，《明紀事樂府》三百首，《明史會要》八十卷，均《清史列傳》傳於世。龍文彬小時和叔父相依為命，家裡窮得沒有一擔谷的儲備。他中進士前，以教書為生，有點薪水，便全交給叔父，甘於清貧。龍文彬在京為官及後來教館收入豐厚了，但凡有公益的事，他總是慷慨解囊。他說：“我不做守財奴，把很多錢遺給子孫。見義、量力去做，不等待有了余錢再去做”。他還說：“儉以養廉且惜福，勤以補拙且養生。”龍文彬的品格，就是這樣的高潔。龍文彬在京做官15年，眼見曾國藩興團練，李鴻章辦洋務都不能消除滿清政府的腐敗，不能改變國家貧弱的狀況。於是，告老還鄉，仍如進京前那樣，主講本縣的秀水、聯珠、蓮洲等書院及本府的鷺洲書院和臨江府的章山書院。龍文彬一邊教授生員，一邊著書立說。
他還寫了許多詩，刊印了的有《永懷堂詩鈔》2捲和《明記事樂府》。收錄在《永懷堂詩鈔》中的雜詩、詠物抒懷、寫景敘事、清新自然、情真意切。所著《永懷堂文鈔》10卷，分經解、論辯、序、傳、墓誌墓表、碑記、雜著等7類。如《罷中書省論》、《成祖殺梅殷論》、《張居正論》、《劉基論》等，見解都有獨到之處。他的著作還有《周易繹說》，這是一本研究《易經》的書。
光緒22年（1893），龍文彬病逝於家。
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發生過程：
龍文彬（1824年－1893年），字擷菁，號筠圃，江西永新澧田南城村人，清朝政治人物，進士出身。
三歲時父母早亡，由叔父撫養長大。六歲時當牧童，用趕牛的竹竿在沙灘畫字。未滿十歲即能文，下筆千言，遂以教書為生。
同治4年（1865年）進士，授吏部主事。人稱「古所謂有道君子」。因不滿朝政腐敗，後辭官還鄉，在家鄉授課，名士劉繹有詩讚他：「龍子具史才、善學紫陽筆。古今納懷抱，早兼才學識。」
光緒22年（1893年）病逝家中。著有《周易繹說》、《永懷堂詩文鈔》、《明會要》。
他的經、史、詩、文都有成就。所著《明會要》80卷，堪稱宏篇巨制。內分帝系、禮樂、輿服、學校、運歷、職官、選舉、民政、兵刑、食貨、祥異、方域、外番等15門，498子目。徵引贍博、詳盡地記載了明代的政治、典章制度掌故。對研究明史，有很重要的參考價值。他還寫了許多詩，刊印了的有《永懷堂詩鈔》2捲和《明記事樂府》。收錄在《永懷堂詩鈔》中的雜詩、詠物抒懷、寫景敘事、清新自然、情真意切。所著《永懷堂文鈔》10卷，分經解、論辯、序、傳、墓誌墓表、碑記、雜著等7類。如《罷中書省論》、《成祖殺梅殷論》、《張居正論》、《劉基論》等，見解都有獨到之處。他的著作還有《周易繹說》，這是一本研究《易經》的書。
歷史影響：
龍文彬在朝為官，在鄉執教，上至士大夫、下至普通百姓、無論認識不認識，都稱他是“古所謂有道君子。”讀過他的文章的人，或說“博而核，杜馬之徒也”，或說“淵以粹，歐曾之流也。”名儒劉繹曾有詩讚他：“龍子具史才、善學紫陽筆。古今納懷抱，早兼才學識。”龍文彬的詩流傳到域外，越南的使臣得到，像得到白居易的新作一樣覺得珍貴。
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