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劉光蕡逝世
時間
1903年08月 ~ 1903年08月
地點
陝西
相關人物
劉光蕡
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
劉光賁（1843－1903），字煥唐，號古愚，陝西咸陽天閣村人。清末著名思想家、教育家，陝西維新派領袖，與康有為並稱“南康北劉”，是於右任、張季鸞、李儀祉等人的老師。
事件背景：
出生於“關學”之鄉的劉光賁，從青年時代起就對關學創始人張載以及馮從吾、呂涇野、李二曲等關學先輩頗為敬仰，受關學思想很深，這對他一生理論與實踐活動產生了直接的影響。他曾入府學，肄業於關中書院。 32歲時劉光賁始為鄉試舉人，其後因會試進士不第。便銘記橫渠先生名言“熟能少留意於科舉，相從於堯舜之間”便絕意仕途。他在應考期間，從省城到京城，親眼看到西方列強的入侵和清政府簽訂的許多喪權辱國條約。他痛切感到“中國以後將時時與英德等國相周旋，專求舊學，不足以維護中國之局”，“中國唯變法不能圖存”。他的學術改革主張和教育救國思想亦更加堅定。與此同時，劉光賁通過他的弟子陳濤、李岳瑞等聯絡介紹，與維新派康有為、梁啟超等取得聯繫，經過來往交流，給他的思想注入了新的希望。於是他倡議廢八股，習算術，立新學，舉實業，培養新型人才，與康梁變法運動相呼應。把自已維新改革的主張貫注於教育內容之中；倡導新學、實學為主的教育實踐活動。他認為“西人之學，皆歸實用”故而民富強“中國之學，虛而不實”故而國勢貧弱，國家要富強，必須“痛改故習”講求實學，學以致用。他在任味經書院山長(校長)時，在書院內設時務齋,講求實用之學。
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發生過程：
光緒21年（1895），他向陝西學政趙惟熙提出了“崇實學”、“預教訓”、“習測算”、“廣藝術”的十二字革新教育的建議，光緒23年（1897），他親自創辦崇實書院，以講求實學，培養實用人才為宗旨。
在講求實學的辦學方針下，他大膽革新書院傳統的教學內容，開始與長安舉人著名關學學者柏景偉創辦“求友齋”，除講授經史之外，就開設了天文、算學、時務、地理等新學課程，後增設西學內容。特別重視算學，他認為“西人富強，以製造奇精，原本算術”。在他的倡導下，書院刊刻了《梅氏籌算》、《平面三角舉要》等數學著作，並在書院設立售書處。同時還研討西方國家富強之術和國內現狀，以西方各國史地、政治、語言，而且還開設兼學、電、化、醫、礦諸學。把崇實書院初設“致道”、“學古”、“求志”、“興藝”四齋。最後並為“政事”、“工藝”二齋，更加重視格致、算學、製造、英文等，傳授了西方資本主義科學技術。
劉光賁為實現其教育救國主張，除了在書院執教以外，又會同地方官員在關中儲糧借款，積資辦學。在咸陽、扶風、禮泉等地設立義學多處，更可貴的是他節衣縮食，將自已微薄薪俸的一部分積累起來“躬設義塾數百所”，並在三原建立了“勵學齋”廣泛吸收農工商子弟入齋學習新學課程。同時還主張廣開民智，遍設鄉學，普及民眾教育，學風提倡無門第之分，他批判當時國民教育只為富室子弟服務的弊病，指出“工農商皆為孔教之人，苟專心向道，皆能同於聖人”。並且把各鄉是否辦學，做為考核地方官吏政績的主要內容，凡鄉級不設學堂者或子弟不入學堂則施於處罰。
歷史影響：
作為愛國教育家的劉光賁，他的教育救國思想雖不能實現，但確也為社會造就了大批有用人才，他的主要弟子有：於佑任、楊松解、張季彎、馮孝伯、王授金、楊西堂、朱佛光等。這些弟子在陝西乃至西北軍政文化教育界，均起過一定的作用。
劉光賁從事講學和社會教育，三十年如一日，勤於教務，教書育人粗衣淡食，一絲不苟，養成了他性格剛毅至誠，平易近人。但又敢冒犯權貴，嚴峻自持，確是一位思想開明，品學並重，熱愛祖國而值得紀念的思想家和教育家。
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