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桃園慈護宮
時間
1897年03月
地點
桃園
相關人物
游良坤
資料來源:維基百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介:
桃園慈護宮,是位於臺灣桃園市桃園區南門里的媽祖廟,前身為宜蘭五結的媽祖廟,乃北桃園的媽祖信仰中心,其媽祖稱為「桃園媽」。
事件背景:
此廟前身位在今五結鄉的媽祖廟,由游姓先民建立,在咸豐7年(1857年)因天災毀損廟,游良坤將媽祖神像及印信,輾轉移墾至金瓜石、貢寮、瑞芳等地,至光緒5年(1879年),安奉於桃澗堡程姓祖厝,信眾遍及桃澗堡埔仔庄、中路庄、八塊厝庄、龜山庄(龜崙口)、蘆竹厝庄、小大湳庄等地。日治時期,1897年,姚國興、林國濱在桃園街中路段1796番地集結信眾發起集資建廟,廟名沿襲。
1969年,因配合政府都市計畫,廟宇及廟埕用地部分開闢為陸橋與道路之用,1972年今現址復興路275號興工建廟,至1975年落成安座。屬於南門里。月老殿在2010年5月6日啟用。
此廟為北桃園的媽祖信仰中心,其媽祖稱為「桃園媽」。在媽祖聖誕會遶境蘆竹、龜山和八德外境、桃園區。陪祀觀世音菩薩、註生娘娘、文昌帝君、月老神君、道姥元君、地藏王菩薩、武財神、六十甲子太歲星君、福德正神等。廟附近有不少特種營業場所,廟方說有酒店小姐可能想獲得好歸宿,在給月老的祈願卡上寫著要趕走他人的妻子。
因與苑裡慈護宮、金包里慈護宮同名,三廟締結為姊妹廟。像是1986年桃園慈護宮舉行丙寅年五朝護國祈安大法會,遊行至竹圍海水浴場,有金包里慈護宮信徒數百人參與,以桃園縣長徐鴻志擔任領隊。次年,桃園地區媽祖信徒,為紀念媽祖成道一千年,由桃園慈護宮和中壢仁海宮共同主辦遊行,分別負責北桃園與南桃園。
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發生過程:
清康熙42年(西元1703年),有一位福建省游姓先民,自湄洲天上聖母祖廟懇求一尊 聖母金身,以護渡海平安。他與同道友人自宜蘭海濱登岸後,兩人分道各自謀生,友人留在 宜蘭定居,游姓先民恭請聖母神尊選擇居住在五結境域,宣揚聖母偉大的事蹟,同時爲當地 生病的人開藥治療,且以教授國術為主要的職務。從此護佑鄰里,百姓安康,遂得善信崇德 報功,籌資興建廟宇,名曰「慈護宮」。歲月荏苒,到清咸豐7年(西元1856年),發生 前所未有的大災變,洪水、山崩並起,沖屋毁宅,慈護宮亦無幸存。幸賴游姓後裔良坤伯冒 險救出媽祖金身及印信,輾轉流離到金瓜石、貢寮、瑞芳等地施醫濟民,聖蹟昭著,遠近馳 名。 又經二十餘年,在光緒5年(西元1879年),迎奉金尊到新竹廳桃澗堡中路庄程氏祖厝,原位於今日桃園市二民陸橋東側空地安座。
媽祖神尊鎮駐後,威靈赫濯,百禱百應,聖名遠播,信眾遠及桃澗堡埔仔庄,中路庄,八塊庄,小大湳等地,光緒23年(西元1897年),地方士紳姚國興,林國濱等發起集資在桃園街中路段一七九六番地興建寺廟,隆祀神尊,宮名依舊是「慈護宮」。民國46年(西元1957年),因為境內人口遽增,百業崢嶸,信徒皆感懷聖德,由管理人張瑞先生發起重修廟殿,裝飾花鳥與龍鳳剪花。廟的右前方有對石獅為民國53年作品。可見當時作品風格。上書慈護宮名是難得的歷史文物。
到了民國58年(西元1969年),因應桃園市的都市計劃,將廟宇三分之一廟埕用地悉數闢為道路及陸橋使用;直到59年(西元1970年)由林阿輝先生發起遷建委員會,同時推選張富先生為主任委員;隔兩年,由熱心人士勸募資金遷建於現址;64年(西元1975年)
歷史影響:
宮殿的前後殿及東西廂全部落成,於同年農曆9月11日恭請聖母入火安座,自此變成今日之模樣。廟貌莊嚴富麗,吸引各地信徒參訪朝拜。 民國97年(西元2008年),吳正宗前主委爲推動媽祖文化正籌劃購置鄰近的建地,準備建造媽祖文化園區。
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