單位：
國立公共資訊圖書館
IP：
192.168.0.0
首頁
年表
民國人物
人物年表
民國事件
期刊文獻
專書
照片
資源共享
全部
民國人物
民國事件
期刊文獻
專書
照片
首頁
->
民國事件
-> 孫詒讓逝世
孫詒讓逝世
時間
1908年06月20日 ~ 1908年06月20日
地點
溫州
相關人物
孫詒讓
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
孫詒讓（1848年9月16日—1908年6月20日），幼名效洙，又名德涵，字仲容，別號籀庼，浙江瑞安人。中國晚清經學大師、愛國主義者和著名教育家。與俞樾、黃以周合稱清末三先生。有“晚清經學後殿”、“樸學大師”之譽，章太炎稱他“三百年絕等雙”。
同治6年舉人，五應會試不中。官刑部主事，旋歸不復出，專攻學術，精研古學垂四十年，融通舊說，校注古籍，著書三十餘種。
所著《周禮正義》為一生心力所瘁，為清代群經新疏中傑出之作。 《墨子間詁》亦為註墨的權威之作。 《契文舉例》為考釋甲骨文開山之作。 《溫州經籍志》，被譽為“近世匯志一郡藝文之祖”。 《四庫全書簡明目錄批註》二十卷，《四部別錄》二卷，則是目錄版本學的專著。
事件背景：
1848年（清道光20年戊申），8月19日巳時（陽曆9月16）孫詒讓生於瑞安市潘岱鄉硯下村，世稱盤谷孫氏。其父衣言，道光30年成進士，入翰林，歷官中外垂二十年。
1849年（道光30年己酉），孫詒讓父孫衣言成進士入翰林，是年秋自京師乞假南歸；仲父孫鏘鳴任廣西學政。
1851年（咸豐元年辛亥），洪秀全陷永安，建號太平天國，自稱天王。衣言攜眷北行。
1853年（咸豐2年癸丑），隨兩親居北京，從父讀書識文義。洪秀全太平軍克江寧，定國都改稱天京。父孫衣言任武英殿協修，仲父孫鏘鳴自廣西歸在鄉里督辦團練。
1855年（咸豐5年乙卯），父孫衣言入直上書房，授惠親王諸子讀書。父子兩人住澄懷園逾三載。
1856年（咸豐6年丙辰），隨父就讀《周禮》《四子書》。
1857年（咸豐7年丁已），從父讀書識文義，瀏覽《漢魏叢書》以為樂。
1858年（咸豐8年戊午），英法聯軍北上，舉朝爭議，和戰未決，簽訂《天津條約》。金錢起義於平陽，蔓延溫州。孫衣言出任安徽安慶府知府。
1859年（咸豐9年己未），孫衣言辭安慶知府職，隨父南歸，從父學詩法。
1860年（咸豐10年庚申），英法軍入侵北京，文宗出奔熱河，訂《北京條約》。孫詒讓草《廣韻姓氏刊誤》一卷，開始接觸校勘學。
Top
發生過程：
孫詒讓的《契文舉例》是我國第一本考釋甲骨文的研究著作。 1899年王懿榮發現甲骨文後，第二年便殉難了，沒有顧得上對甲骨作著錄和研究，1903年劉鶚將其所得甲骨編為《鐵雲藏龜》後說："不意衰年睹茲奇蹟，愛玩不已，輒窮兩月力校讀之，以前後重複者參互採繹，乃略通文字。"於1904年便撰成《契文舉例》二卷。該書分日月、貞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方國、典禮、文字、雜例十篇。既釋文字又考制度，開了古字考釋與古史考證相結合和先例。孫詒讓考釋的字共有185個，雖然多半是和單個金文的比較中認出來的常用字，但他畢竟是較系統地研究甲骨文字的第一人。
在古文字研究方面，孫詒讓還著有《名原》二卷，該書綜貫音、形、義，從商周文字展轉變易之軌跡，探明古文字的源流，並開啟了用甲古文考證古文字的先河，被譽為"劃時代的作品"。
歷史影響：
孫詒讓受維新思想影響，治學講求經世致用。主要著述有《周禮正義》、《周禮政要》、《墨子間詁》、《古籀馀論》、《古籀拾遺》、《契文舉例》、《名原》、《禮迻》 、《溫州經籍志》、《籀庼述林》、《籀庼遺文》等。著名學者張舜徽認為：“詒讓之學，篤實精謹，湛深經術，而尤長於說字。”其《周禮正義》被認為是以乾嘉治經之法與永嘉通經致用之說的精神相結合的成果。 《契文舉例》為我國最早的一部甲骨文研究專著。 《名原》則開創了以甲骨文考證古文字之先例，其方法、體例，開闢了古文字學研究的新途徑。
Top
回上一層