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楊世焯逝世
時間
1911年10月 ~ 1911年10月
地點
湖南
相關人物
楊世焯
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
照片
其它
簡介：
楊世焯（1843-1911），字季棠，清末著名畫家。出身於書香門第的“邑中第一大戶”，湖南寧鄉大夫塘，靳江楊氏家族中屬“世”字輩。自幼承家傳水墨衣缽，能詩善詞。師從著名現實主義畫家尹金陽（同出師門的有陳師曾、齊白石、曾紀澤等），書畫造詣甚高，人物、山水、花鳥、詩文等方面得到了全面發展，尤以寫意花鳥中的墨竹與梅花得到老師的高度評價。其作畫必先精細觀察實物，取其神韻入畫，故能神情逼真。楊世焯潛心研究中國畫的構圖、取勢，在花鳥畫的折枝，陰陽頓挫，起承轉合等方面有所建樹。作畫時講究立意、情趣、韻味，力求表達丰富的思想感情。其作品在傳統基礎上加以創新，特別講究用墨用色，以達到墨不礙色、色不礙墨、乾濕得當的極佳效果。至今湖南省博物館館藏其優秀作品多幅，其中代表作有《牧童騎牛》 、《墨荷》等。
事件背景：
楊世焯 珍愛民間藝術，中年後對春燈戲（即花鼓戲）及木雕藝術，均有貢獻，並致力於湘繡藝術之創造與改進。五十歲時，他將楊家世代居住的大夫塘莊園改為刺繡館，下設刺繡、繪畫、雕刻三科，並廣收門徒。
楊世焯以繪畫之才，把中國畫的優秀傳統移植到刺繡上來，為繡工創作各種畫稿，並發明許多針法，開創了民間藝術與中國文化結合的全新道路。長沙市誌中記載：“湘繡馳名中外，實世焯倡之”。楊世焯的後人從事繪畫的有，著名畫家楊應修、楊家麟、楊谷貽、楊建五等。
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發生過程：
楊世焯珍愛民間藝術。中晚年後，他潛心研究刺繡，積極扶持刺繡藝術的發展。楊世焯在湘繡藝術上的卓越貢獻在於，他以繪畫藝術之才，把中國繪畫的優秀傳統移植到刺繡上來，開創了民間繡藝與中國畫相結合的道路，使湘繡有了新鮮多樣的內容，藝術道路更為廣闊。
湘繡初始，繡工們最感困難的是缺乏刺繡圖樣稿本。刺繡時繡工們只能先剪出紙花，貼在繡布（緞）上，然後照著參繡，因此，儘管用針細巧，但形象仍不免呆板。為了幫助繡工們解決畫稿困難，楊世焯一連幾個月到繡坊去考察刺繡情況，虛心向繡工們學繡，先後繪製了許多稿本。這些稿本，有些是他自己的創作，有些是古代繪畫的摹本，專供繡工們用水粉勾脫到絹緞上，然後施繡。
湖南省博物館收藏的一本《楊世焯雙鉤畫稿》，當是楊世焯所繪製的刺繡稿本。畫稿中有一部分為未完成稿，已裝訂成冊。稿本為皮紙地，圖案均採用墨線勾描。所繪題材有植物、花卉類如菊花、佛手、竹、桂花、蘭草、梅花等，動物如貓、狗、螳螂。所勾线條遒勁有力。在畫稿雙線勾描的領域裡，有的已著色，並有深淺疏密的變化，顯然是為繡工用線配色而為。
歷史影響：
《中國美術織繡史》中有一段評價楊世焯的話："湖南寧鄉歲貢生楊季棠，工繪事，善雕刻，既老，則出其雕繪餘技施之刺繡，依繪畫暈色之法以染色絲，依雕繪圖譜之式以選花樣，故技特精妙，大家閨秀遊門下者甚眾。清季湘中風氣大開，女學校設立甚多，幾女校中教刺繡之教員，多楊氏弟子，故派衍頓盛，成今湘繡之一系焉。"《長沙市志》稱"湘繡之馳名中外，實世焯倡之"，實不為過。
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