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汐止拱北殿
時間
1906年02月
地點
汐止
相關人物
徐介卿、廖新田、蘇四川
資料來源：維基百科
背景
過程
期刊
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其它
簡介：
汐止拱北殿，俗稱汐止仙公廟，1906年初為一座台式木造拱北殿，1960年(民國49年)原地拆除重建，主祀道教全真派祖師呂純陽真人。
拱北殿建于三秀山上，迄今已有百餘星霜。木造殿堂不勘風吹雨打、蟲害侵蝕，為免丹青剝落有損尊嚴觀瞻，亟待不斷的保養維護及整理修建。
民國初年，進行第一次整修。後因火災燒毁兩廡，進行第二次整修，於民國11完成改建本殿及兩廡為磚造結構。民國38年，本殿第1任董事長蘇春松先生及第2任董事長蘇春濤先生發起第三次整修，將斑駁廟牆全面翻修粉刷。
拱北殿在三秀山創建迄民國38年，歷盡滄桑已近半個世紀。上述三次的整修，遠不敵木磚造建物的自然腐損凋蔽。當時，雖有全面拆除重建的構思，但因經費浩繁，在當時台灣貧因落後的社會經濟狀況下，猶如鏡花水月、緣木求魚。
事件背景：
明治34年（1901年），水返腳（今汐止）北港地區徐介卿、廖新田，蘇四川等居民，由木柵仙公廟（指南宮）分香孚佑帝君神像，建造「北港鸞堂」，為鄉親扶鸞解惑。
明治39年（1906年），奉神降鸞指示，乩童以手掌擊破神案，神諭在三秀山建廟，因相對於指南宮，故稱「拱北殿」。歷經多次整修，廟貌巍峨。近日流傳，為賞楓知名景點。
民國38年(1949年)，發起第三次整修，翻修粉刷廟牆。
民國49年(1960年)決定開始進行第四次原地拆除重建工作，拆除原木磚造舊廟，改成鋼筋混凝土。費時六年，於民國55年(1966年)完成， 及龍柱藻井、飛簷楹角、彫樑畫棟等木彫工程。
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發生過程：
殿在現址開基建廟前，奉祀孚佑帝君呂仙祖於三秀山下的「北港鸞堂」。
清朝光緒27年（西元1901年、民前11年），水返腳（今汐止區）北港地區徐介卿、廖新田，蘇四川等居民，聽說木柵仙公廟（今指南宮）香火鼎盛，奉祀的孚佑帝君十分靈驗，於是，共議前往祈求仙公祖恩准分火回鄉，供奉於蘇火旺茶館內（今烘內派出所附近），名為「北港鸞堂」。在仙公祖慈悲濟世神蹟感召下，信徒日眾，成為水返腳及北港地區居民的信仰中心之一。
五年後，有一天在堂內扶乩時，童乩突然跳上神桌，奮力捶打桌面至穿鑿成洞，隨說：「神昆由 柳星君降乩，指點在三秀山建廟，以廣被恩澤、福佑蒼生」。信徒蘇慶月、蘇文真及蘇四川等乃虔誠捐獻土地，經於光緒32年歲次丙午2月初4午時3刻，恭請孚佑帝君飛鸞降筆擇地破土開工建廟。
當時，雖有北港地區村民齊來鑿石開基、伐木運土，信徒們亦盡力捐輸金錢物資，但因草創之初，蓽路藍縷，入不敷出，經營困頓。倖得當時本殿第一任主持陳恭先生（泉州安溪縣人、法號優婆塞普頌）刻苦經營，白天進入礦坑工作，貼補開支不足，夜間汲汲於法務建制。眾心一志，終於三秀山上，創建完成一座台式木造拱北殿。
歷史影響：
民國55年全殿重建任務完成後，常務董事蘇勝雄先生未敢稍歇，即率其現任總幹事蘇百福先生，著手規劃整建神殿四周林域。於是，鑿石開路、駁坎護堤，開山闢徑、砌石成階，跨壑成橋、涼亭星布，工程之細微及用心之良苦，不亞於重建工程。
經過數十年的汲汲經營，今日的拱北殿，殿前有寬廣停車場及兒童遊樂場，後山有登山步道及景觀涼亭，四周花木扶疏、老樹參天，空氣清新、香氣四溢。本殿多年培育的花木有桂花、茶花、櫻花、含笑花 杜鵑、紅丹、楓樹、樟樹、榕樹等，依時令節序而有不同的自然景觀。清淨自然、樸實親切，不但是參香賞景、陶冶心性的好地方，更是修持呂祖丹法的人間仙境。
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