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黃紹第逝世
時間
1914年05月 ~ 1914年05月
地點
浙江
相關人物
黃紹第
資料來源：百度百科
背景
過程
期刊
專書
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其它
簡介：
黃紹第（1855—1914），光緒16年（1890）成進士，入翰林為庶吉士，散館後授編修。任江南鄉試副建鄉試正考官時，典試衡文，不拘常格，故多得知名士。
黃紹第熟悉地方文獻，對瑞安文史素有研究。他在一生的最後幾年，為瑞安文史研究方面做了兩項重大貢獻：1912年時寫《瑞安百詠》組詩，1913年時寫《登飛雲閣》樂府。
事件背景：
黃紹第（1855—1914），光緒16年（1890）成進士，入翰林為庶吉士，散館後授編修。任江南鄉試副建鄉試正考官時，典試衡文，不拘常格，故多得知名士。21年，他從北京到江寧主持鄉試，與紹箕昆仲同時出發為兩省主考，被傳為佳話。後，他歷任國史館、會典館纂修，光緒30年（1904）由編修改道員，需次湖北，任川鹽局總辦、武昌鹽法道等職。他傾向維新圖強，系“後清流”著名人物。 1895年他與叔父黃體芳、堂史黃紹箕加入強學會，返京後常與黃紹箕聯名上疏，痛陳外事喪權，建議改革。
24年戊戌變法時，他單獨上書，建議從義務教育、工業、商業、婦女四個方面提請“設法變通”，以達到“內以消中國隱憂之漸，外以折列國耽視之謀。”辛亥革命後回鄉隱居。北洋政府曾召其去北京，但他鄙視袁世凱，置之不理。 1914年病逝家中。
黃紹第葬於溫州甌海仙岩鎮仙北村，2010年其墓地被列為區級文保單位。
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發生過程：
黃紹第在辛亥革命後從湖北迴到瑞安，居於璅園。 1912年，他鑑於瑞安縣誌已100多年沒有重修，“徵文考獻，後起無人”，於是便博稽舊籍，就100位對瑞安有影響的歷史人物，為每人寫一首七言絕句，夾敘夾議，成一卷詩集，名曰：《瑞安百詠》。內容多涉郡邑掌故，以期作為修誌之助。據民國《瑞安縣誌稿》說：這些詩“造句文雅，典實無漏，傳頌四方”，被稱為“瑞安詩史”。
《瑞安百詠》吟詠到的，除包括在學術、事功、文藝、忠烈、孝友、義行各方面瑞安歷史上的代表人物外，還有著名的宗教界和隱逸人士。其中有瑞安本籍人，也有外地來瑞安做官任職及流寓人員。每首詩下面都對所詠人物的軼事內容及其出處詳加小注，使讀者便於理解。有寫學術大師陳傅良、葉適的“陳止齋暮春堂”和“葉正則假水心”；有寫文學名家高明、任道遜的“高則誠琵琶記”和“任克誠清樂會”；有寫忠臣義士陳則翁、陳任翁、鄒欽堯的“陳瑞洲兄弟亮節”和“鄒維則汨羅遺躅”；有寫書畫藝術家姜立綱、孫隆的“姜廷憲中國至寶”和“孫雪齋父女畫梅”；也有寫聖井和陶山傳說的“許真人許峰後裔”、“陶隱居陶山丹室”和寫僧侶婦女的“僧鑑空預脩大典”、“陳孺人誦節物詩”等。內容豐富多彩，並且很富趣味性。這是補充正史上遺漏了的好資料，也是留給後人寫文藝小說、劇本的好素材。
歷史影響：
《登飛雲閣》詩主要是讚頌宋、元、明三代瑞安詩學成就的，對以後清代的詩學狀況，則只用“爾來百年間，珠玉紛交錯。前塵鮑謝探，近躅蘇黃託。四靈與五峰，堅陣行當卻。頗藉大雅壇，風教振頹薄”等幾句簡單帶過。接下來他對民國初年全國處於混亂狀態，對文化事業很不重視，產生了悲觀失望情緒，並且對晚清以來中國文壇存在“重考據、輕文學”的傾向非常不滿，於是在詩中他發了一些牢騷。但總的說來，它對弘揚瑞安優良文化傳統，發掘本土歷史文化內涵，是值得我們後一代人學習鑽研和深入探討的。
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